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仍儿爆她燃烧，限成一片炽烈。大。产从兵力量可以绞杀生命闲而熟烂者也。”后安石当国，其所注措，大抵皆祖此书。俄直集贤淤以。生命之光即是永恒院。先是，馆闲之命屡下，安石溪肆：士大夫谓其无意于世，根不识其面，朝延每欲界以美官，推患其不就也。以母忧去，终英宗世，召不的分所塞赏，不正确的项是起。二年二月，拜参如收事。上谓日：“人学不能如脚，以为脚但知经术，不晓世务。”安石对日“经术正所以经世务，但后世所谓儒者，大奇音国为火不仅能带给人身抵皆庸人，故世俗皆以为经术不可施于世务尔。”上问：“然则卿所施给人以精神的温暖和希望设以何先？”安石日：“变风俗，立法度，最方今之所急也。”上以为然。时代年轻人伴若护火读书，辩于是设制置三司条例司，命与知枢密院事陈升之同领之。安石今共了护火熊熊燎动的画面」党吕惠卿任其事。而农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马没技记录，却可以被记忆“，表方田诸役相继并兴，号为新法，遣提举官四十余辈，颁行天下。安石重制神的肯定和赞美之情。性强忮，遇事无可否，自信所见，执意不回。至议变法，而在廷交执不可，安石傅经义，出已意，辩论辄数百言，众不能诎。甚者谓“天变不水想到“火种”，“火种”是生足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。罢黜中外老成人几尽，多用门下侯狱的意义进行了升华。慧少年。久之，以早引去，泊复相，岁余罢，终神宗世不复召，凡八年。…这句话，该如向理解？(6分)(节选自《宋史·王安石传》)10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)(要对辩论的青年们进行外貌A.在位之人/才既不足/而闾巷草野之间亦少可用之才/社稷之托封疆之守/陛下其能久以天幸为常/而无一旦之忧乎/B.在位之人才既不足/而闾巷草野之间亦少可用之才/社稷之托/封疆之守/陛下其能久/以天幸为常/而无一旦之忧乎/C在位之人才既不足/而闾巷草野之间亦少可用之才/社稷之托0分)封疆之守/陛下其能久以天幸为常/而无一旦之忧乎/D在位之人/才既不足/而闾巷草野之间亦少可用之才/社稷之托/都官员外郎。安石少好读封疆之守/陛下其能久/以天幸为常/而无一日之忧乎/若不经意，既成，见者皆服11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分))(,果于自用，慨然有矫世变财力日以困穷，风俗日以衰A.字，古人幼时命名成年取字，便于他人称谓，对辈或晚辈称字洗王之政者，法其意而已。是出于礼貌和尊敬。之耳目，嚣天下之口，而固B.忧，指丁忧。古代官员在职期间父母去世，要辞官回乡为父母守财，收天下之财以供天下制，是为“丁忧”。德在治财无其道尔。在位C.召，有征召、召唤、招致之意，文中指君召臣，即由君王征召来授社稷之托封疆之守陛下予官职或另有调用。因循之弊，明诏大臣，为D.参知政事，是唐宋时期最高政务长官之一，在宋代与同章事、枢密使、枢密副使等合称“宰执”。家所不讲，而议者以为迁23