2023-2024学年安徽省九年级教学质量检测(二)语文试题正在持续更新，目前2025衡水金卷单元卷答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

本文从以下几个角度介绍。

1、安徽省2023-2024学年度九年级期末检测卷语文
2、2023-2024年安徽省九年级第一学期语文
3、2024年安徽九年级质量调研检测语文
4、安徽省2024学年度九年级语文期中考试
5、安徽省2023-2024学年九年级上学期教学质量检测一
6、2023-2024学年度安徽省九年级上学期期中联考卷语文
7、2023-2024学年安徽省九年级上学期阶段性质量检测
8、2023-2024学年安徽省九年级第一学期月考试卷(二)语文
9、2023-2024学年安徽省九年级上学期期中联考卷语文
10、2023-2024学年安徽省九年级上学期期中联考卷语文

客眼睛的东西拿到表面来，民族服装、民族歌舞、音乐、民俗表演，越奇怪的奇风异俗越搁在表面上，(三)文学类文本阅读（本题共3小题，15分）一些深层的东西被撂在一边了，这样就把文化肢解了。阅读下面的文字，完成7~9题。这种“腾笼换鸟”一把原住民全请走，房子腾空，经营者进来开发一不但是火灾的重要原因，文本一：还带来更严重的问题，就是老百姓被迁走了，他们把这个村落里的记忆、民风、民俗等无形的、深厚风的、丰富的、代代相传的东西全带走了。外来的生意人与这个地方的文化没有关系，他们也没有记张锐锋忆、没有感情，只是在那儿做买卖。发生火灾了，他们不会像原住民拼着命保护家园；如果干不下去这是一只有着不朽的几何造型的中国北方风箱，它肯定来源于某一古代木匠的精巧设计，其形了他们就会撤走，原主人已被迁走，这些村慢慢就变成空村了，那么谁还对这个村落负责？谁还有办体之美与合理性得自神的灵感。否则，它为什么在时光里渐渐隐蔽起来？那一年夏天，我回到老家，法对这个村落负责？以斧头砸开锈锁，当那久弃的房屋敞开时，风箱带着满身尘土出现在眼前。《南方周末》：你也说过这种农业文明消亡是必然的，保护工作不过是一个延缓的过程，现在非我看着这一时光的遗物，那被多少双手磨细的握柄，那经历了无数次重复运动的拉杆，它们是遗、传统村落名录评定一出来，逐利性的开发随之而来，反而加速了这种文明的消亡，你怎么看？种可靠的生活见证，或者就是生活本身。因为在这原始的风源里凝聚着最简明的生活原理，并使人冯骥才：我觉得我们国家首先用民俗评定的方式，把这些东西纳入了国家的保护视野，实际上这的生命消耗于其中。厚厚的尘土覆盖着它的一切，然而那最基本的外形仍是显而易见的。那些尘土个方法是对的。世界上现在很少有国家这样做，比如俄罗斯到现在也没有做，我们国家是一个文化是那样细腻，让你想到有一种有足够力量杀死爱的伟大感情。风箱现在是完全静止的，它的风已经大国，对文化还是相当重视的。但也不得不说，因为商业利益、地方政绩的驱动，我们重中报、轻保室息在喉呢里。窗外的树叶几乎没有任何响动，这是一个无风的日子，平时那种树叶窸窣的躁动终护。政府必须要从文化高度认识它的意义和价值，另外还要尊重民意。比如如果房子坏了，修了新止于一个离我很远的肃穆时刻，仿佛整个宇宙陷入涅槃的极乐。风在生活之中如此重要，在完全无房子那是好事，并不是坏事。那就不应该让旅游公司去修，而应该让老百姓修。老百姓修的是自己风的时候我们就会感到死的恐惧。勞的家，他们会把感情、生活的意愿都放进去，无形中也会把家庭的历史盖进去。现在一个是重建家风是没有形体的，可它赋予他物以形状。比如说，大树被刮得晃动不安，小草会弯曲，屋项的盖园，一个是恢复民族原生地的历史社区，当然应该非常慎重，这就要科学地论证。瓦发出尖锐的啸声一你能说这不是一种生命的激情吗？风止歇的时候，你能说这不是万物所找寻(摘编自《冯骥才谈翁丁村火灾背后的古村落保护》，《南方周末》2021年3月18日)的一个沉思机会吗？4.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)童年时代，我常常坐在以玉米柔软包叶编织的草墩上，帮着祖母烧火做饭。我以一双小手握紧A.冯骥才认为当地政府想加快重建速度是为了重建符合他们心愿的旅游景点，因此紧急召开线风箱的握柄，用力抽动拉杆，入风口的活板发出清脆的嘀嗒之声，宛如一架走时精确的钟表。这大约上“翁丁重建专题研讨会”。是我最初接触到的劳动，它有着音乐的节拍，并与万物的循环往复相暗合。风箱的节奏与风的节奏B.关于翁丁的重要性，冯骥才认为原始性村落承载着原始文化，而对原始文化的重视、保护程度则是一致的，风就这样像呼吸一样把自己灌输与渗透到土灶里的火焰底部，使那明亮的火焰不断膨胀体现着一个民族现代文明的高度。和收缩。从灶口射出的火光，把我与我坐着的草墩一齐照彻，我的影子被放大，一直投射到门槛之C.文化是一个整体，但旅游公司只注重文化的物质性，而忽略了文化的非物质性，选择奇风异俗而外，这或许是童话里的巨人的原型。北方的铁锅里沸水翻腾，水汽像烟雾一样上升，并在我的头顶盘抛弃深层的东西，导致翁丁文化的整体性被严重瓦解。旋。我从这蒸汽里窥视祖母朦胧的脸形，那一呈现于白发下的幽暗轮廓使人想到人类最初的祖先，够D.对于翁丁的重建问题，冯骥才认为，这既是重建家园，也是恢复民族原生地的历史社区，应该按因为一切混沌中的都似于创世之初。照翁丁原初的样子设计。祖母说，使点劲儿，饭就要熟了。我便愈加拼力地拉动风箱。风箱的节奏变得短促而粗重，火焰5.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是(3分)发出呼呼的响声，我为此感到惊讶：一只长方体的风箱竟然能够形成一种无形的力量，世界的链环如A.《南方周末》作为在中国有着广泛影响力的媒体，力求通过翁丁重建的话题引导公众思考传统村此巧妙，让那有形的出自无形，无形的又得自有形。我的童年从一开始就坠入了这样奇特的循环：我落保护与发展的问题。的手连接着风箱，风箱以风的形式连接着火，火连接着锅，锅连接着水并以蒸汽连接将熟的食物，我B.冯骥才作为中国传统村落保护与发展的研究者，对翁丁村的重要性、火灾的原因、重建的具体措的生命又必须接纳这些食物。我要凭借食物所提供的力量拉动风箱，并且成长。施都有着深刻的认识。在这循环之中，成长是唯一多余的滋生物。它构成循环真正的意义，这意味着有意义的东西总C.非物质文化遗产名录的评定具有双刃性，发挥其中的哪一刃并不是不可控制的，关键是政府如是存在于那些看似多余的部分里。生命正是一个圆的光滑边缘的粗糙凸起。光滑是美的，凸起的事何认识其意义和价值。物才是悲壮的与不朽的。我以手中的煤铲添加着火焰，使火焰一直向我的生命累积光亮，在火焰的D.作为文化大国，我们国家对文化的重视程度超越了世界不少国家，但在文化遗产的旅游开发上张缩之间我得到了成长所必需的韵律。可以向欧洲一些国家学习。我的生命就是从这里开始的：一只风箱。我如同那风本身，来自一只长方体构形的密匣。有一6.除了专业工作者的呼吁外，改变古村落粗鄙化的旅游现状，还需要哪些方面的努力？请结合文本次，外面刮着大风，我在屋内帮着祖母拉风箱。土灶里的火舌呈橘黄色，如同剥开的蜜橘渗透着汁液简要分析。(6分)般的晶亮。它从下向上喷吐着，仿佛它来自这间旧房子的神秘基础。它随着我拉动风箱的节奏而跳跃，我感到了一个控制者的欣喜。因为火焰成了我力量的间接证明，我发现了自己身上正在增长中的无形的东西。祖母凑过身子，帮我添一铲煤，欣赏着土灶里耀眼的火苗，对我说：行，比狗强啦。是啦，我已经长大了，并且仍在成长。祖母说我比狗强，那就是说我的能力已超过了某些动物，也就是语文预测卷（八）第3页（共8页）语文预测卷（八）第4页（共8页）