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【注)0发南补，字器之，南宋关土，自称“东塘人，②流枪：即能桃，指衣服粗重室大这里护日③剂D即：唐代面竹名家苏悦。④个里，犹方此只⑤瓷福：无，#细毛：满，细毛成粗床制短衣。此处喻什明1914.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)A作者作此诗，是为了酬谢竹林主人陈元仰的盛情款待，表达感激之情。BB.“襶椎”指遮阳笠帽，写出了诗人赴约时的装束，直接凸显天气炎热C.第三句借用“陈蕃下榻”的典故，指出竹主人拥有竹林不需室内接待。中D.第五句写出陈远仰所植之竹，尤似画家萧悦笔下之竹，极具艺术之美15“野翁得此甘辞名”有何含义？作者为何发此感请结合诗歌内容简要分析。(6分)答：(三)名篇名句默写（本题共1小题，6分）16.补写出下列句子中的空缺部分。、(6分1)诗经·》中“孔两句反映出媒人在中国点代的婚姻俗中早已有之。(2)苏轼在赤壁赋》中说到万物各有其主，但主客二人依旧可以享有的是“z,自4(3)李煜的相见欧无言独上西楼)》中歌面化·同向写出了离愁的无休无尽，纷乱复杂。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成17~19题。中国印章文化源远流长。印章在古代主要用作身份凭证和行使职权的工具。《说文解字》言“印，执政所持信也”，揭示了印章功能的核心一信。“示信”，是印章文化功能最本质之点。秦以前，官、私印都称“玺”，起初作为商业交流货物时的凭证。秦以后，印章范围扩大为证明当权者权益的法物。印章和政治仪礼结下了不解之缘，汉初名臣张良解印绶辞归，意味着权力的卸除。印章的发展史出现过两次高潮，一次在秦汉时期，另一次在明清时期。秦印注重实用，即使是印文、章法，还是外形，都蕴含出一种质朴、自然的美。明清是印章热的时代，期间名家竞起，流派争衡，印学理论更是促成印章发展史上的第二次高潮。印章在发展中，出现了丰富的品类，如表字印、室名印、别号印、收藏印、鉴赏印、考订印等等，。印章可分为实用的、非艺术性的印章和艺术性的印章。,这两部分不是截然分开、互不包容的，而是变动不居、互为转换的。今天，印章的示信功能已明显削弱，但它的美学系统正在加强甚至扩展。(),已显露其“出蓝”之势。印章艺术，正以一种中国的语言方式，向世界讲述着文明古国的历史和文化。17.依次填人文中横线上的词语，全都恰当的一项是(3分)A.功成身退层出不穷俯拾皆是因而B.韬光养晦应接不暇不一而足然而C功成身退层出不穷不一而足然而D.韬光养晦应接不暇俯拾皆是因而18.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(3分)A.篆刻创作、展览、评赛等活动方兴未艾，篆刻家、书画家的优秀印作，对秦汉范型来说9B.篆刻家、书画家的优秀印作，对秦汉范型来说，篆刻创作、展览、评赛等活动方兴未艾综合月考·语文六第7页（共8页）