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对“以文见史”传统的认知有助于评价文学作品的价值。文学与历史都以关注人性为前提，这就使某些文学作品在生成审美价值的同时也具备认知价值。从文学的历史叙事中培育出的审美意识是社会化审美意识，对这种意识的研究有助于揭示审美价值的动态性和社会性，从而体现出中国现代文学“以文见史”传统的一个重要侧面。“以文见史”传统为文学接受者与批评者带来了指向未来的愿景。文学中的历史书写总是带着对公、正义乃至乌托邦的向往，中国现代文学的历史精神并不是“向后看”的精神而是从“过去”透过“现在”而直达“未来”的精神。这一传统不仅折射出历史规律，而且用指向未来的愿景为社会进步带来隐形的助力。(摘编自王寰鹏《中国现代文学“以文见史”的写作传统》)材料二：在近年的当代小说中，文学与历史的关系问题开始越来越引人关注。在作协九大开幕式讲话中，非常明确地谈到了文学与历史的关系，其中当然也隐含着对于当代文学的批评。说：文学家、艺术家要结合史料进行艺术再现，必须有史识、史才、史德。历史给了文学家、艺术家无穷的滋养和无限的想象空间，但文学家、艺术家不能用无端的想象去描写历史，更不能使历史虚无化。文学家、艺术家不可能完全还原历史的真实，但有责任告诉人们真实的历史，告诉人们历史中最有价值的东西。戏弄历史的作品，不仅是对历史的不尊重，而且是对自己创作的不尊重，最终必将被历史戏弄。只有树立正确历史观，尊重历史、按照艺术规律呈现的艺术化的历史，才能经得起历史的检验，才能立之当世、传之后人。对于中国当代文学来说，我们并不是要求作家像历史学家那样去追求历史事件、历史情节的绝对真实，而是要求必须尊重历史本质的真实。也就是说，即便叙事者在历史事件与情节的描绘上达到了相当程度的真实，但这一基础如若并非建立在历史本质的契合之上，我们也不能说这是真实的历史叙述。反之，即使对于某些历史的描写，其事件与情节完全出于虚构，但却在更高层面呈现了特定时代的本质规律，也依然可以看作是真实的历史。(摘编自徐刚《当代文学的历史叙事问题》)1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)A作为文学与历史互动关系的一种概括，“以文见史”的观念传统和写作传统始终贯穿中国现代文学史。B.梁启超、鲁迅等人采用历史批判的路径来解构人性，客观上推动了“以文见史”这一写作传统的形成。C.中国现代伦理的变迁和文学形式的变革助力“以文见史”传统的发展，这促成了历史表达作品的出现D现实中，作家常常会根据自己写作的需要选择史料，因此具备“史识、史才、史德就显得尤为重要。2根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)A文学以自己的方式参与历史建构，这不仅适用于历史题材作品的创作，也同样适用于其它题材的文学创作。B.中国现代文学作品中的历史叙事具有时代性，因此对这些作品的研究可以明确中国社会审美价值的变化。C.当代小说作家承继“以文见史”传统，尊重历史、按艺术规律呈现历史，才能在创作中避免历史虚无化。D.即使是历史情节完全虚构的作品，只要在更高层面上呈现了特定时代的本质规律，就可以看作是真实的。3根据材料内容，下列各项中不符合“以文见史”观点的一项是(3分)