炎德英才大联考·雅礼中学2024届高考模拟卷(二)2语文试题作文

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小虽然折不崔得的意号复我”从语的中行深均酒不有器7.关于文中藏语歌谣的内容,下列说法不正确的一项是(3分)B.身处让人绝望的暴风中,英殊低声哼唱起藏语歌谣反映了英珠面对家难的諍C炎珠中唱秋谣,既舒复了紧张的气织,也使份节自然到我们安然度过是风D小说在结尼处全现歌词内斧,低丰富了人物形象,心深化了题内丽引发透香深思⑧小说在讲述英珠的故事时,交替使用“我”和“瑞姐”两个不同的视角,有怎样的表达效果?请结合文本内9.有评论说,葛亮在写“感人”的作品时,保持着一种纯净的、简朴的美感。试分析小说哪些方面体现出这种容简要分析。(6分)“纯净、简朴”的美感。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10~14题。释言韩愈元和元年六月十日,愈自江陵法曾诏拜国子博士,拾进见今相因郑公”。公赐之坐,且曰:“吾见子某诗,喜时在粉林,职亲而地禁。不敢相闲。今为我写子诗书为一通以来”盒再拜谢,退录诗书若千篇,择日时以献。于后之数月,有来谓愈者日:“子献相国诗书手”日:“然”日:“有为谗于相国之座者日:‘韩愈日:“相国征余文,余不敢匿,相国岂知我截,子其幀之”念应之日:“念为御史,得罪德宗朝,同迁于南者凡三人,独愈为先收用,相国之赐大矣;百官之进见相国者,或立语以退,而愈辱赐坐语,相国之礼过矣;四海九州之人,自百官以下,欲以其业彻相国左右者多矣,皆惮而莫之敢,独愈辱先索,相国之知至矣。赐之大,礼之过,知之至,是三者于敌以下受之,宜以何报?况在天子之宰乎?人莫不自知,几适于用之谓才,堪其事之谓力:愈于二者,虽日勉焉而不逮。束带执笏立士大夫之行,不见斥以不肖,幸矣,其何敢敖于言乎?”既累月,又有来谓愈曰:“有谗子于翰林舍人李公与裴公①者,子其慎欤!”愈曰:“二公者,吾君朝夕访焉,以为政于天下而阶太之治,居则与天子为心膂,出则与天子为股肱。四海九州之人,自百官以下,其孰不愿忠而望赐?愈也不狂不愚,不蹈河而入火,病风而妄骂,不当有如谗者之说也。虽有谗者百人,二公将不信之矣。愈何惧而慎?”既以语应客,夜归,私自九日:“出有虚领曾参杀人馋者之效”孔子曰:“远佞人。”夫佞人不能远,则有时而信之矣。今我恃直而不戒,祸其至哉!徐又自解之日:市有虎,听者庸也;曾参杀人,以爱惑聪也:《巷伯》之伤,乱世是逢也。今三贤⑤方与天子谋所以施政于天下而阶太之治,听聪而视明,公正而敦大。夫聪明则听视不惑,公正则不迩谗邪,敦大则有以容而思。彼谗人者,孰敢进而为谗哉?虽进而为之,亦莫之听矣。我何惧而慎?既累月,上命李公相。客谓愈日:“子前被言于一相,今李公又相,子其危哉!”念曰:“前之读我于宰相者,翰林不知也;后之谤我于翰林者,宰相不知也。今二公合处而会言,若及愈,必曰:‘韩愈亦人耳,彼救宰相,又敖翰林,其将何求?必不然!’吾乃今知免矣!”既而,谗言果不行。(取材于《唐宋八大家文钞》,有删改)【注)①释言:以言词自行解释。韩念曾上疏德宗,论天旱人饥而被贬。返朝后,韩愈受到宰相器重,但也因此遭到毁谤。为了消除流言造成的疑惑,韩愈作此文以自解。②相国郑公:当时的宰相郑细。③三人:语文试题(新教材卷)第5页(共8页)版权声明:本试题卷为华中师范大学出版社正式出版物,版权所有,盗版必究。
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