衡中同卷·2022-2023学年度高考分科综合测试卷 全国乙卷 语文(一)2

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样的大段信息,但碎片化的视听习惯也可能更适应互联网时代的信息传递形式,其长期影响难以预估。面对短视频的负面影响,教育者可以积极引导未成年人养成良好阅读习惯,加强对其理解信息能力的训练,同时也要牢记“堵不如疏”的道理,避免矫枉过正。(摘编自杨鑫宇《防范“短视频沉迷”要给未成年人更多选择》)9.下列对以上材料的理解和判断,不正确的一项是(3分)A.研究表明,学习负担越重、越有心理压力和人际关系越是不好的人,使用过短视频的比例越高。B.抖音平台升级青少年防沉迷措施,牺牲用户时长换取社会效益的社会责任,选择了社会价值大系统。C.短视频平台一定要注重维护未成年人的合理权益,自觉接受有关部门的合理监管,规范运作短视频。D.对于未成年人喜欢刷短视频也要一分为二看待,恰当引导未成年人消化长文章、长视频这样的大段信息。10.青少年为什么容易沉迷短视频?请结合材料一内容加以概括。(4分)11.材料三画线句子运用了什么论证方法?有什么作用?(4分)12.如何防范未成年人“短视频沉迷”?请结合上述材料内容回答。(6分)[三](16分)【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。(选自《鱼我所欲也》)【乙】刘先生者,河朔人,年六十余,居衡岳紫盖峰下。间出衡山县市,从人乞①得钱,则市盐酪径归,尽则更出。县市一富人,尝遗一衲袍,刘欣谢而去。越数日见之,则故褐®如初。问之,云:“吾几为子所累。吾常日出庵,有门不掩,既归就寝,门亦不扃。自得袍之后,不衣而出,则心系念,因市一锁,出则锁之。或衣以出,夜归则牢关以备盗。数日营营③,不能自决。今日偶衣至市,忽自悟以一袍故,使方寸①如此,是大可笑。适⑤遇一人过前,即解袍与之,吾心方坦然,无复系念。嘻,吾几为子所累矣!”(节选自郭彖《睽车志》,有改动)[注]①乞:乞讨。②褐:粗布衣服。③营营:内心不安。④方寸:内心。⑤适:恰巧。13.请解释下列加点词在文中的意思。(4分)(1)死亦我所恶恶:(2)故患有所不辟也患:(3)间出衡山县市间:(4)尝遗一衲袍遗:14.请把下面的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。(2)越数日见之,则故褐如初。15.对于他人的给予,【甲】【乙】两文中的“乞人”最终都选择了拒绝,这样的选择分别反映了他们怎样的人生态度?(6分)三、写作(55分)16.请阅读下面的文字,按要求作文。(55分)“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光”讲的是美酒的醇香;“夜雨剪春韭,新炊间黄粱”讲的是美食的鲜香。“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯”是最豪迈的味道;“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚”是最安心的味道;“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥”是最风雅的味道。所有世间的美味,都源自人生的追寻和品味。每一种味道,都从自然中采撷,经由生活酝酿,其中蕴含的是一段人生的酸甜苦辣。请以“的味道”为题,写一篇不少于600字的作文。【提示与要求】(1)把题目补充完整,文体不限(诗歌除外)。(2)文中不要透露你个人的身份信息。(3)抄袭是不良行为,请不要照搬别人的文章。语文第二次联考试卷第4页