2024届高三全国100所名校AB测试示范卷·历史[24·G3AB(新教材老高考)·历史-R-必考-HUB]八试题正在持续更新，目前2025衡水金卷单元卷答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

基础，而非“正式形成”，排除D项。现种姓的不同对争执纠纷解决结果的影响，排除B项；材料3.C据材料“一改此前无条件分赐土地的做法…接受采邑者涉及的是如果出现田地争执的情况下如何解决的问题，不必须宣誓效忠并服兵役”可知，查理·马特的改革，强化了能通过这种假设来推知当时田地争执较为“频繁”，排除C封建等级秩序，促进了欧洲封建社会的形成，故选C项；据项。材料“定领受土地的豪绅贵族和军政要员，都要与王室建立10.A据材料“645年日本宫廷政变后，君主的权力…扩增至紧密的联系，必须宣誓效忠并服兵役”并结合所学知识可对全部公职官员拥有任命权，所有地方长官由君主任命，知，查理·马特的改革，削弱了贵族势力，加强了王权，有利所有税收均向君主缴纳，举国之下莫非王田”可知，宫廷政于社会的稳定和统一，排除A项；据材料“一改此前墨洛温变后，君主的权力在政治、经济上都得到加强，故选A项；王朝无条件分赐土地的做法”可知，查理·马特改革改变的结合所学知识可知，646年开始，日本仿效唐朝的典章制是土地占有关系，生产方式未发生变化，故没有阻碍自然经度，进行了一系列改革，即“大化改新”，推动日本建立专制济发展，排除B项；封建土地关系已经确立，查理·马特改主义中央集权制度，排除B项；结合所学知识可知，将土革推行了其发展，排除D项。地收归国有，有利于增加国家赋税，但缓解的并非“经济危4.A据材料可知世俗政权与教权既存在利益的争斗，但最后又机”，而是土地兼并带来的阶级矛盾，排除C项；日本幕府妥协，说明二者的关系是并立合作，反映了当时欧洲教会权统治始于1192年，与材料时间不符，排除D项。力和世俗权力既斗争又依存的局面，故选A项；教皇和世11.D阿拉伯文化对东西方文化有吸收，也有融合创新，从而取俗君主最后妥协说明矛盾有所缓和，并非日趋激烈，排除B得了“新的巨大成就”，故选D项；“推动了各民族间的融项；世俗君主可临场监选主教和修道院长，说明教权并没有合”不合题意，题干提及的阿拉伯文化融合东西方文化，排凌驾于世俗权力之上，排除C项；材料“经过斗争双方达成除A项；“保存东西方优秀文化”不合逻辑，题干未见阿拉如下妥协”仅表明世俗君主与基督教会的最终妥协，并不是伯文化影响近代西方文艺复兴等信息，排除B项；“伊斯兰法律，无法得出法律成为世俗君主与基督教会的最高权威教经典”不合逻辑，题干未见《古兰经》的信息，排除C项。排除D项。12.A据材料可知，10世纪，逐渐形成庄园，日本的中央集权体5.C查士丁尼编订的《查士丁尼法典》使罗马法成为系统、完整制开始瓦解，故选A项；12世纪，日本进入幕府统治时期，的法律体系，故选C项；“控制亚欧商路发展工商业”不合史排除B项；10世纪日本逐渐形成庄园，庄园主为保护财产实，控制亚欧商路发展工商业的是奥斯曼帝国，排除A项：豢养武士，武士集团的重要性日益增强，排除C项；646形成公民直接参与国家管理的民主政治的是古代雅典，排年，孝德天皇颁布改新诏书，开始改革，史称“大化改新”，除B项：创立伊斯兰教的是穆罕默德，排除D项。排除D项。6.A据材料“西欧的封臣要记住下列六个词以证明自己对封君13.D据材料“在16世纪，奥斯曼帝国控制着欧亚之间主要的贸的效忠…封君也要在所有事情上为向他宣誓效忠的封臣易路线，·奥斯曼帝国对这些商路上的过往商品征收做事，否则将理所当然地受到谴责”可知，封君封臣互有义重税”可知，亚欧洲际贸易被征收重税提高了交易成本，进务，故选A项；庄园自给自足是指庄园生产的目的是满足而使亚欧贸易往来受阻，故选D项；16世纪，世界强国还自己的生活需要，而不是用于交换，材料与庄园自给自足无有葡萄牙、西班牙、中国等，奥斯曼帝国并没有成为世界头关，排除B项；封君封臣之间互有义务而非单方面的封臣号强国，排除A项；结合所学知识可知，奥斯曼帝国通过必须效忠封君，排除C项；层层分封导致王权软弱，排除D商路来收重税，并不是进行军事扩张，排除B项；奥斯曼帝项。国对这些商路上的过往商品征收重税，并不是维护中西方7.C据材料可知，西欧社会两大势力处理矛盾以双方互相妥协贸易安全，排除C项。建立新的权利义务关系为主，其后在城市自治过程中，城市14.D根据材料信息可知，阿拉伯倭马亚王朝统治者和学者都积市民与封建领主实行一定的妥协，实现了一定的自治，这是极翻译外国著作，这体现了阿拉伯帝国对学先进文化的借鉴的结果，故选C项；封君封臣制度是国王或封建主将土渴求，故选D项；材料没有将阿拉伯医学成就与同期其他地进行分封，是社会动荡和自然经济的产物，助推封君封臣文明进行对比，得不出阿拉伯帝国医学成就低于同期主要制的形成与主旨不符，排除A项；民族国家的基础首先是文明，排除A项；材料反映的是7世纪阿拉伯帝国翻译外国家统一，题中信息反映了王权与教权还处于共存时期，西来著作，有利于丰富民众精神生活，并不等于民众依赖外欧社会的封建割据状态没有改变，奠定了民族国家的基础来文化，排除B项；根据材料阿拉伯倭马亚王朝建立之初与史实不符，排除B项；西欧的王权与教权均是贵族势力的“集中了许多学者进行翻译研究工作”可知翻译活动由学代表，他们之间的权利转移只能说明彼此势力的消长，限制者参与，但翻译活动只是学者工作的一部分，并非主要工了贵族权力的滥用与史实不符，排除D项。作，排除C项。8.D根据材料信息可知，材料反映了中国、印度、埃及、叙利亚和15.C据材料可知，阿育王完成统一之后，成为一名教徒并宣布斯拉夫等地的商品都经由拜占庭转运至欧亚各地，反映了停战，并用法代替战争以治理国家，这有利于社会安定，故拜占庭帝国成为东西方的贸易枢纽，故选D项；拜占庭帝国选C项；阿育王采取措施时，已经完成统一，排除A项；据经济繁荣主要是因为地理位置优越，是东西方的贸易枢纽材料可知，阿育王推崇的是佛教，排除B项；材料中确实呈故，并不仅仅是疆域辽阔，排除A项；拜占庭帝国一直没能现了阿育王个人在统一之后的治理措施，但不能由此而推恢复西罗马帝国时期辽阔的疆域，排除B项；材料反映拜占断帝王占“主导性”，排除D项。庭帝国的经济贸易的情况，并不是宗教信仰的问题，排除C16.C材料是蒙古西征的影响，故选C项；公元1世纪为罗马帝项。国统治时期，其并未控制亚欧商路，排除A项；公元10世9.D据材料信息可知，在遇到村民发生田地纠纷时，依次征求邻纪，拜占庭帝国统治小亚细亚和巴尔干半岛地区，且其未居、村庄首领、多数村民意见，优先村社内部解决，反映了古改变世界宗教的分布，排除B项；公元15世纪，奥斯曼土印度公社治理具有一定自主性，故选D项；基层治理注重耳其人已经兴起且建立了帝国，并灭亡了拜占庭帝国，与社会等级差异与材料“按大多数的意见解决”不符，排除A材料时间不符，排除D项。项；材料体现的是古印度在公社治理上的自主性，并没有体17.A根据材料信息可知，墨西哥中南部、中美洲及南美洲的加27