2024年普通高等学校招生全国统一考试专家猜题卷(一)1试题(语文)正在持续更新，目前2025衡水金卷单元卷答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

本文从以下几个角度介绍。

1、2024高考答案
2、2024年高考日倒计时

子视权位如腐鼠敞展，不值一顾（后世遂有与君主不合作的士人）。他们的为人也多有品、有守、有趣。难有法家把权力绝对化，漠视众生，面目可憎。他们造就了对君主奴顽婢膝、对臣民冷酷无情的酷吏。后世所说的“三纲”的首侣者实际上是法家。韩非说：“臣事君，子事父，妻事夫，三者顺则天下治，三者逆则天下乱。”法家认为统治者应该拥有无限的权力，臣民只是他的驯服工具，应该绝对服从，否则不应在世上存在。法家代表人物所制订的治国方略剥夺了后世广大士人保持自尊和节操的外部条件。这个法家的理想国，被称作“虎狼之国”的秦统一了天下。秦野蛮的文化专制政策对后世起了非常坏的示范作用。“百代皆行秦政制”，秦实现大一统后，士人的依附者只有皇帝一家了。士的出路被皇帝垄断，他们在惟一的主顾面前再也硬不起来了，“用之则为虎，不用则为鼠”，士人保持节操的外部条件基本上消失了，士人变成了非得依附某张“皮”上的“毛”不可。从历史的总趋势来说，专制越来越加强，士人所受到的尊重就越来越差，循此而递减。例如古代大臣与君主之间可以从容地坐而论道，唐代的宰相在皇帝面前还有座位，到了宋初，宰相的座位就被撤掉了。明清两代，士人地位跌到了低谷。明代的诏狱、廷杖，清代的跪见奏对制度和申斥制度，残酷地摧毁着士人的尊严。士节所依存的外部条件几乎消失殆尽了。自海寇西来，欧风东渐，传统的宗法制度开始解体，士农工商这种传统的社会分层也已动摇，这样有别于士人的新型知识分子逐渐出现。尽管新产生的知识分子还是带着士人的深刻烙印的，但他们已经不是依附在皇权专制制度上讨生活的官员或准官员了。他们不再是依附在专制国家这张“皮”上的“毛”了。他们是国人中最早意识到自己是国家和社会中一份子的，他们也是最早思考自己权利和义务的人们。或者用现代的话说就是有了初步独立公民意识的人们。(选自王学泰《说士节》，有删改)1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是()(3分)A.“士”之所指有个变化的过程，开始并不专指读书人，作为角色意识的士节形成于贵族社会。B.春秋时期，礼崩乐坏，但士节得以保存下来，主要是因为士人们积极争取自己的利益，自我意识坚挺。C.先秦诸子大多看重士节，有的还张扬士节，他们对于君王权力的扩张有不同程度的抗拒，表现出一定的独立性。D.法家代表人物所制订的治国方略不利于士节的存在和发展，在秦朝的专制统治下，士很难再保持原有的节操了。2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（)(3分)A,廷杖、跪见奏对、奉旨申斥等制度，不仅是从肉体上折磨士人，更是从精神上践踏士人。B.《吕氏春秋》对士的能力和作为的强调，没有制度的保障，因而缺乏底气，有夸大之嫌。C.道家特别是庄子视权位如腐鼠敝屣，不值一顾，体现了这一群体对士节的背离。D.清末的许多知识分子表现出的高尚节操已经融入新的因素，不能再简单地以“士节”概括了。3.下列语句，与传统士节不相符的一项是（)(3分)A.君子固穷，小人穷斯滥矣。（孔子）B.举世混浊，何不随其流而扬其波？（司马迁笔下的渔父）C.何须浅碧深红色，自是花中第一流。（李清照）D.如曰今日当一切不事事，守前所为而己，则非某之所敢知。（王安石)4.简要概括中国历史上士节存在的外部环境变化过程。(4分)高二语文学科试题第2页（共8页)