吉林省2024-2025学年名校调研系列卷·九年级第三次月考（H）语文试题正在持续更新，目前2025衡水金卷单元卷答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

本文从以下几个角度介绍。

1、2024年吉林省名校调研系列卷九年级第三次月考a卷
2、2024吉林省名校调研卷九年级第二次
3、吉林九年级2024语文名校调研第四次模拟考试
4、吉林省名校调研卷官网2024九年上第一次月考
5、2023-2024吉林省名校调研卷官网九年级二模
6、2024吉林省名校调研卷九上期末
7、吉林名校调研2024九下模拟一
8、吉林省名校调研2024
9、2024吉林省名校调研卷九年级第四次月考
10、2023-2024吉林省名校调研卷官网九年级第三次月考

宫殿中主要建筑的大朝正殿为准。以此为基点，形成宫城的中轴线，进而再引申为都城的中轴线。太庙和社稷坛分居中轴线东西两侧。《吕氏春秋》载“古之王者，择天下之中而立国，择国之中而立宫，择宫之中而立庙”。中轴线是告都北京的脊梁和灵魂，经过七个世纪的累积、完善，呈现南北贯通、严谨有序的室间形态，成为中国传统都城中轴建设之杰作和典范。北京城市中轴线的概念，是梁思成先生提出的。中轴线是城市发展的基准线、起始线、布局线，决定着城市的整体空间布局与社会秩序。(摘编自郭京宁《考古中轴线》)材料二：粘北京中轴线，是我国古老都城规划设计思想在北京实践的“无比杰作”。它无疑是变化的，但又“万变不离其宗”，传承是其最基本的特性。这不仅仅表现在尽管风云变幻，政权更迭，21世纪的今天它仍然保持着相对完整的样貌和形态，更表现在它传承着中华文脉，其中卡最突出的是“居中立国”的历史传统和“贵中尚和”的价值理念。中国的都城史始于何时现无定论，但都城作为政治中心之于政权的重要性，很早就得到认知。历代执政者都十分重视都城的选择和建设，并形成“择中立国”的文化传统。择中立国是西周初年周公在汲取前代经验的基础上明确提出的。它以“天下”为空间视域，通过测日影的方法找到“地中”所在，结合当地的自然地理条件和社会人文基础，确定为都城，并以其为中心，在四周划定畿辅之地。择中立国的原则，将都城视为“天地之所合也，四时之所交也，风雨之所会也，阴阳之所和也”的字宙中心，突显了都城的神圣性，也进一步突显了都城的优越性及作为枢纽的地位与功能。由于都城为“帝居”，择中立国的原则也使最高执政者处于“居天下之中以均统四方”的地位，从而明确了中央与地方、执政者与社会成员之间的相互关系，既突显了最高执政者宅中图治的合法性、配天治民的权威性和敬德保民的责任担当，也强调了中国社会的大一统。中华人民共和国定都北京后，也对中轴线进行经营，改建天安门广场，仍然延续着择中立国的历史传统。而择中立国能够最好地象征和维护中国社会的“大一统”。“贵中尚和”作为中华文明的价值理念，早在先秦时期已经突显。北京中轴线传承着中和理想，以位于中轴线上的前朝宫殿为例。我国历来重视正名，前朝宫殿是传统社会国家政权最重要的象征，也承载着执政者的执政理念和价值追求。元大都大内正殿名大明殿，“大明”二字出自《周易》，并与“和”有关，乾卦《条》曰：“大明终始，六位时成，时乘六龙，以御天。乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。”明朝北京紫禁城前朝大殿，初称奉天殿、华盖殿、谨身殿，嘉靖年间分别改名皇极殿、中极殿、建极殿，可见对中的推崇。清顺治年间，将三大殿分别改名为太和殿、中和殿与保和殿，三大殿均位于中轴线上，均以“和”字命名，再清晰不过地反映了对和的追求。从上可见，尽管王朝易代，殿名更替，但对中和的追求却一直未变。值得注意的是，这些殿名和匾额至今仍在，继续发挥着传承中华文脉的重要作用。(摘编自张勃《北京中轴线与中华文脉传承》)》1.根据材料一，下列对北京中轴线的图解，正确的一项是(3分)》中轴线中轴线中轴线中轴线万宁桥桥宫城宫城宫城正阳门万柠桥宫城永定门正阳门市桥正阳门永定门社稷坛社坛御路永定门御路水定门正阳门DA语文试题第2页（共8页）